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Ihre Suche nach Psalm 34, 5
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Seite 0804,
von Psalterbis Purpur |
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war, zuerst mit durch das Lesen der Psalmen von seinem Nnglanben geheilt und zu christlcher Religion geleitet, für die er eine Apologie schrieb. S. s. OsuvlßZ ^iioisiyZ et ?ogt1iniiis3. I^ar. I. Neinoii'OL 8ur 1a vib äs NIr. I^a Narriß S. I^III ff. ? Valcrius
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Seite 0125,
Texte zu Casualreden |
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. 30, 3. 5 Mos.
19, 21. 1 Kön. 8, 31. 32. Hiob 34, 21. 22. Psalm 24, 3. 4. 50, 20?22. 139, 1?4. 139, 11. 12. 139, 23. 24. Spr. 28, 13. Ier. 23, 24. Matth. 5, 33?37. 12, 36.
16, 26. Apg. 5, 4e. Hebr. 4
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Seite 0126,
Texte zu Casualreden |
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, 10. 6, 25?34. 10, 29?31. 38?42. 14, 13?21. 16, 1?12. Luc. 17, 11-19. 21, 1?4. Joh. 6, 1?15. 24?27. Äpg. 14, 14?17. 17, 24?28. NölN. 2, 1?6.
14, 7. 8. 1 Cor. 10, 31. 2 Cor. 9, 6?11. Eph. 5, 17?21
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Seite 0852,
von Sangenbis Sara |
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einen herrlichen Geruch giebt. Sie äußert sich I) durch liebreiche Geberden, 1 Mos. 33, 1. 4. 1 Sain. 24, 9. II) durch liebevolle Worte, Matth. 5, 44. Luc. 23, 34. A.G. 7, 59. und III) durch Werke, oder durch die That. Ein Sauft-müthiger thut seinem Beleidiger
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Seite 0712,
von Liegenbis Lippe |
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, ib. v. 9.
Redet unter einander von Psalmen und Lobgesängen und geistlichen Liedern, Eph. 5, 19. Col. 3, is.
8- 2. Wie das Lied Moses das Gesetz, und das Lied des Lammes, Offb. 15, 3. das Evangelium bedeutet, so wird das Wort in den Psalmen
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Seite 0041,
von Gutbis Halten |
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. Der erzeuge mit seinem guten Wandel seine Werke, Iac. 3, 13. Ist Jemand gutes Muths, der singe Psalmen, Iac.
5, 13.
Gnt, Güter. Der König von Sodom sprach zu Abram: Gieb mir die Leute, die Güter behalte dir, 1 Mos. 14, 31. Und seinem Vater (Jacob
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Seite 0749,
Moses |
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. 13. schlägt den Felsen mit Zweifel, 4 Mos. 20, 10?13. sieht das gelobte Land von ferne, c. 27, 12. stirbt, 129 Jahre alt, 5 Mos. 34, 5. Niemand hat erfahren, wie er begraben worden, v. 6. Israel beweint ihn 30 Tage, v. 8.
Aber Mose war ein sehr
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Seite 0618,
von Jedidjabis Jericho |
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er:
Ein Jegliches hat seine Zeit, und alles Vornehmen unter dem
Himmel hat seine Stunde, Pred. 3, i. Ein Jeglicher hüte sich vor seinem Freunde, Ier. 9, 4. 5. Es ist genug daß ein jeglicher Tag seine eigene Plage habe
Matth. 6, 34.
Daß ein
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Seite 0568,
von Hemanbis Heraufsteigen |
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564
Heman ? Heraufsteigen.
Heman
Aufwiegler, a) Ein Sohn Joels, ein vortrefflicher Sänger, 1 Chr. 7, 33. * b) Der dritte Sohn Serahs. 1 Chr. 2, 6.
"Hatte 14 Söhne und 3 Töchter, 1 Chr. 26, 1?5. Hat den 66. Psalm gedichtet.
Hemde
Außer
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Hauptstück:
Seite 0753,
von Müssenbis Muth |
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Ueppigkeiten hierin dem reichen Manne folgt, wo nicht gar ihn übertrifft. Die Welt hat die Psalmen, wo nicht in unzüchtige, Fleisch und Vlnt reizende Gesänge, doch in ein Geplärr Amos 5, 23. boshaftig verkehrt.
§. 4. Wer nicht mit Mnnd und Herzen den
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Hauptstück:
Seite 0575,
Herrlichkeit |
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. 23, 19. Benaja, ib. v. 23. GliaZ, Sir. 48,
4. Hiob, Hiob 1, 3. Sichem, i Mos. 34, 19. David, iSam.
22, 14. Wo ist so ein herrliches Volk, zu dem Götter also nahe sich
thun? 5 Mos. 4, 7. Wie herrlich ist heute der König von Israel
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Seite 0887,
von Schutzbis Schwachheit |
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als alle Heiden), Esa. 14, 12.
8. 2. V) Siehe Geschwächt, 5 Mos. 22, 29. Klagel. 5,11.
Sichem die Dina, i Mos. 34, 2. Ammon die Thamar, 8 Sam. 13, 14. 22.
Schwachheit
8. 1. Der Mangel a) an Leibeskräften, 1 Cor. 2, 3. (wo es jedoch das Bewußtsein
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Seite 0112,
von Ausländischbis Auslöschen |
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ihm viel Freunde, Sir. 6, 5.
Wohl dem, der stets mit GOttes Wort umgeht, und dasselbe auslegt und lehrt, Sir. 14, 22.
JEsus legte seinen Jüngern Alles aus, Marc. 4, 34. Luc. 24, 27.
Aquila und Priscilla legten den Weg GOttes dem Apollo aus, A.G.
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Seite 0676,
Kreuz |
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, 1. Esa. 26, 16. Kreuz ist das Liebesseil, womit GOtt uus an sich zieht; 4) lehrt auf GOttes Wort merken, Esa. 28, 19. Ps. 94, 19. In der Kreuzesschule lernt man Davids Psalmen verstehen; 5) lehrt beten, Esa. 26, 16. Ps. 41, 5. Ion. 2, 7. 9. 10. Ps
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Seite 0454,
von Gedenkenbis Geduld |
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bemerkbare Zeichen seiner Gnade und Aufsicht, vergl. Danken § 2.
8. 5. Der Mensch gedenket GDttes (Denken F. 7.) und seiner Wohlthadn, wenn er sie gebührend als göttliche verehrt, und ibm dafür dankt; 5 Mos. 7, 18. Nicht. 8, 34. Esa. 48, 1. seiner Gebote
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Seite 0539,
von Haggaibis Halleluja |
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und Nnreinig-keit zu begehen. Daher wurden sie öfters nach GOttes Befehl, 2 Mos. 34, 13. 5 Mos. 12, 3. c. 16, 21. ausgerottet.** Haingötzeni die in solchen Wäldern göttlich verehrt wurden. *Im Hain More, i Mos. 12, 6. Mamre, i Mos. 13, 19. da
ihm
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Seite 0714,
von Lobebriefbis Lober |
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., Offb. 5, 12.
Lob und Ehr« und Preis und Gewalt von Ewigkeit zu Ewigkeit, ib. v. 13. c. 7, 12.
z. 3. David in seinen Psalmen, z. V. Ps. 30, 34, 65, 66, 75, 92, 103, 106, 107, 136, 150.
Tobias, c. 13. der Gesang der 3 Männer im Feuerofen stellen uns
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Seite 0584,
von Heutebis Himmel |
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. 34, 2. 2Mos.3, 17. c. 23, 23. 5 Mos. 7, 1. Ios. 3,10. Richt. 3, 3. 2Sam. 24, 7. 1 Kön. 9, 20.
Hezron
Varhof. a) Ein Sohn Rnbens, 1 Mos. 46, 9. b) Ein Sohn des Pharez. Matth. I, 3. c) Eine Stadt an der Grenze des Stammes Iuda, Ios. 15,
3. 25
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Seite 0319,
Ende |
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, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende,
Matth. 28, 20. *** Nun aber am Ende der Welt ist er Gin Mal erschienen,
Ebr. 9, 26.
z. 5. Cin Ende haben, Esa. 14, 4. c. 16, 4. c. 29, 20. c. 34, 12. c. 40, 2. c. 41, 12. Ier. 15, 9
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Seite 0900,
von Seimbis Selbstbetrug |
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, 7.
Sekel, s. Seckel Sela
I) Friedrich. Ein Sohn Judas, 1 Mos. 38, 5.
II) Fels. Eine Stadt in Arabien, 2 Kön. 14, 7.
III) Gin musikalisches Zeichen. Es steht dieses Wörtchen 71 Mal in den Psalmen und 3 Mal in dem Propheten Habacuc
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Seite 0452,
von Gebührenbis Gedalia |
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nichts mehr von ihnen missen soll), Hiob
18, 17. Pf. 109, 15.
Ihr Gedächtniß ist umgekommen sammt ihnen, Ps. 9, 7. Das Antlitz des HErrn steht über die, so Böses thun, daß er
ihr Gedächtniß ausrotte von der Erde, Ps. 34, 17. Ein Psalm
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Seite 0308,
von Einsammelnbis Einwohner |
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Jahre sollst du dein Land besäen und seine Früchte einsammeln, 2 Mos. 23, 10. 3 Mos. 25, 3.
Einsammlungsfest
2 Mos. 23,16. c. 34, 22. Heißt auch das Lauber-lMtenfesti 5 Mos. 16, 13. und ist so viel als ein Erntefest, welches die Juden 7 Tage lang
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Hauptstück:
Seite 0534,
von Guterbis Gutes |
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Güte
währet ewiglich, i Chr. 17, 34. Ps. 106, 1. Ps. 107, 1.
Ps. 118, 1. Ps. 136, 1 u. ff. Ich aber will in dein Haus gehen auf deine große Güte,
Ps. 5, 8.
Hilf mir um deiner Güte willen, Ps. 6, 5. Ps. 31, 17. Beweise deine
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Seite 0312,
von Eleazarbis Elender |
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das Land aus, Iof. 14, i. 4 Mos. 34, 17. Stirbt in gutem Alter, Ios. 24, 33. Von seinem Geschlecht, 2 Mos. 6, 25. i Chr. 7, 3. Nach ihm ivard Pinehas, sein Sohn, Hoherpriester, 2 Mos. 6, 25. 4 Mos. 25, 7. 13.
II) Ein Sohn Abinadabs, 1 Sam. 7, 1. III
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Hauptstück:
Seite 0778,
von Ogbis Ohrenbläser |
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. Matth. 3,17. 2) durch nnmittelbare Eingebung und Antrieb des heiligen Geistes, 2 Petr. 1^ 21. 3) durch Träume, 1 Mos. 28, 12. c. 37, 7. 9. Matth. 1, 20. 4) durch Entzückung, Gesicht :c., 2 Cor. 12,1. 7. Gal. 2, 2. Gph. 3, 3. Offb. 1, 1. 5) wenn GOtt
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Hauptstück:
Seite 0834,
von Rockenbis Rosenspan |
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ist) essen, 2 Mos. 12, 9.
Roher Teig, 2 Mos. 12, 34.
Es sind rohe (nnuerständiye) Leute, und sagen: EZ ist ein kurzes Leben:c, WeiZH. 2, 1.
Und wenn es ein roher Mensch höret, so bleibet er bei seiner Thorheit, Sir. 16, 22.
Rohr
z. 1. I) Ein
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0947,
Sünde |
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Sünde.
943
Wo Ue Sünde mächtig geworden ist, ba ist doch lne Vnade viel mächtiger geworden, Rom. 5, 20.
Sollen wir denn m der Sünde beharren, auf baß die Gnad? desto mächtiger werde, Rom. s, 1. Das sei ferne >. wie sollten wir in der Sünde wollen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0259,
von Dibon Gadbis Dieb |
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Dibon
W5
Dibon Gad
Da lagerte sich Israel, 4 Mos. 33, 45. 46. Ist mit Dibon einerlei.
Dibri
Das Wort. Ein Mann ans dem Stamm Dan, 3 Mos. 24, 11.
Dichten
1) Denken, überlegen, anssinnen 2c. 2) Psalmen und Lieder machen, Ps. 45, 2. 108, 2
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Seite 0390,
von Fastebis Fasten |
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schwach von Fasten, Ps. 109, 24.
8. 3. Von einem henchlerischcn Fasten, S. Esa. 58, 3. 4. Zach. 7, 5. Sir. 34, 31. Besonders thaten das die scheinheiligen Pharisäer, Lnc. 18, 12. Matth. 9, 14. und sind hierin eitle Vorgänger der Papisten gewesen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0636,
von Judenthumbis Jugend |
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. Eine Bekennerin. a) Ein Weib Esaus, 1 Mos. 26, 34. b) die Tochter Meraris. Jud. 8, 1^7. tödtet den Holofernes, c. 13, 9. 11.
z. 2. Das Mch Judith ist nicht kanonisch (s. Erwürgen §. 3. Judith c. 9, 10. c. 10, 5. ist wider Röm. 3, 8 :c.), auch nicht wahre
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0062,
Leib |
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, Ies. 54, 13. Ich will machen, daß deine Vorsteher Frieden lehren sollen, Ies. 60, 17. Du lehrest und thust Böses, Ier. 3, 5. Ich sehe und höre, daß sie nichts Rechtes lehren, Ier. 8, 6; 10, 21. Priester und Propheten lehren falschen Gottesdienst, Ier
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Hauptstück:
Seite 0334,
von Erbebis Erben |
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. Anfang eines Liedes, als Bezeichnung der Sangweise des Psalms, Ps. 5, 1.
Erbe (korss)
§. 1. I) Ist derjenige eigentlich ein Erbe. welcher eines Andern Güter und Vermögen nach dessen Tode zum eigenthümlichen Besitz und Nutzen überkommt, 1 Ko'n. 16. 11
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0236,
von Chronicabis Chrysolith |
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. Lasset uns ihn willig hören, 5 Mos. 18,15.
§. 17. II) Das Hahepriesterliche, da sich Christits selbst für der ganzen Welt Sünde in den Tod gegeben, und uns noch vertritt, Röm. 8, 31-34. Er ist Hoherpriester sowohl nach der göttlichen als menschlichen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0448,
Gebet |
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444
Gebet.
Ein Ende haben die Gebete Davids, Ps. 72, 20. (S. Ende
8- 7.) HGrr, GOtt Zebaoth, wie lange willst du zürnen über dem
Gebet deines Volks? (und dasselbe nicht erhören?) Pf.
80, 5. HErr, GOtt Zebaoth, höre
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0597,
von Hoheliedbis Hoherpriester |
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Versöhnung, 1 Joh. 2, 1. 2. Ebr. 9, 14. 26. 27. hochgiltige Fürbitte und Vertretung, Röm. 8, 34. (Fürspre-cher z. 2. Christus §. 16.) den Flnch abgewendet und den göttlichen Segen, besonders Versöhnung mit GOtt, 2 Cor. 5, 18. Vergebung der Sünden
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0848,
von Salsenbis Salzmeer |
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, Matth. 5, 13. (Es muß die Verwerfung und die verfloßung solcher Friedens-störer und lieblosen Leute unausbleiblich folgen.) S. auch Luc. 14, 34. 35. (Richt.: Ihr feid berufen und begabt, durch dcn Geist, der in euch ist, die Welt geistig aufzuregen, zu
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0677,
Kreuzigen |
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. 9, 20. Joh. 5, 5.: je größer die Noth, je näher GOtt, Esa. 41, 10. Ps. 23. 4. Ps. 46, 8. Esa. 54. 7. 8. Ps. 50, 15. GOtt ist denen nahe, die geängstetes Herzens sind, und hilft streiten, denen er den Streit aufgetragen. Es währt doch nur
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0086,
von Asparbis Assyrer |
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, 4 Mos. 1, 13. Achihud, c. 34, 27.
War im Aufbruch der eilfte, 4 Mos. 2, 27. c. 10, 26.
Mußte auf dem Berge Ebal alle Uebertreter des Gesetzes verfluchen, 5 Mos. 27, 13.
Moses giebt ihm den Segen, c. 33, 24.
Ihr Erbtheil und Grenze
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0503,
Glaube |
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Zauken, v. 4. 5. nicht zur Besserung des Lebens. Am Ende wissen sie nichts, oder doch nicht wie sie sollen. (S. Geist z. 34.)
§. 16. Iacobus sagt: c. 2, 26. wenn der Ddem nicht mehr aus- und eingehet, so ist es ein Kenn-zeichen, daß der Leib todt
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Meyers →
4. Band: China - Distanz →
Hauptstück:
Seite 0990,
von Dinumerierenbis Diocletianus |
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bis 1823, 9 Bde.; 2. Aufl. 1824-26); "Religionsgeschichte" (3. Aufl., das. 1836). Sein letztes Werk: "Die Bibel als Erbauungsbuch", das er nur bis zum 55. Psalm ausarbeitete, ward von Brockmann und Fischer fortgesetzt (Neust. 1831-33, 5 Bde.). Seine
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0213,
Jesus Christus (Geburt und öffentliches Auftreten nach den Evangelien) |
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des Stifters (Luk. 2, 1 ff.), während mit ungleich mehr Wahrscheinlichkeit eine frühere Erzählung die letzten Jahre der Regierung des Herodes, etwa das J. 6 vor unsrer Zeitrechnung, dafür ansetzt (Matth. 2, 1 ff.; Luk. 1, 5). Beide Formen
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Brockhaus →
3. Band: Bill - Catulus →
Hauptstück:
Seite 0849,
von Calcuttabis Calderon (de la Barca) |
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; neue Aufl. 1823) nebst einer «Explicatio iconum anatomicarum» (5 Bde., ebd. 1802‒14).
Caldāra, Antonio, ital. Komponist, geb. 1678 zu Venedig, machte sich früh durch Kantaten und Instrumentalstücke (besonders für Violoncell) bekannt, wurde 1718
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0740,
von Kineschmabis Kingsley |
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der Eisenbahn Schuja-K., ein Stapelplatz für den Handel mit Leinwand, Teer, Metall, Zucker, Salz, Horn und Getreide, hat 5 Kirchen (eine Kathedrale) und (1881) 4004 Einw., welche Leinwand, Tischzeug, Papier und Heiligenbilder fertigen. Der Kreis
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0685,
von Hallelujabis Haller (Albr. von) |
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683
Halleluja - Haller (Albr. von)
das Glashütte, chem. Produktenfabrik und große!
Marmorwarenfabrik besitzt. Bei 5. liegt Adnet
(1295 E.) mit großen Marmorbrüchen.
Halleluja (d. h. Lobet Iahwe!), ein in die Bibel-
übersetzungen
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Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0289,
von Kellenmacherbis Keller (Ferd., Archäolog) |
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.
Keller, Adelbert von, Germanist und Romanist, geb. 5. Juli 1812 zu Pleidelsheim im württemb. Oberamte Marbach, studierte 1830–34 in Tübingen unter Uhlands Leitung die abendländ. Litteraturen des Mittelalters, durchforschte in Paris die handschriftlichen
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Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0840,
von Kurskbis Kuru |
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mit Erläuterungen" (Berl.
1847; 45. Aufl. 1892). Ferner sind zu nennen:
"Das mosaische Opfer" (Mitau 1842), "Bibel und
Astronomie" (ebd. 1842; 5. Aufl., Verl. 1865), "Zur
Theologie der Psalmen" (Dorpat 1865), "Erklärung
des Briefs an die Hebräer
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0081,
von Armgeschmeidebis Armuth |
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77
Armgeschmeide - Armuth.
seit, die vor GOtt gilt, auch in und durch Christus allein zu erhalten ist, nicht.
a) Selig sind, die geistlich arm sind, denn das Himmelreich ist ihr, Matth. 7, 3 Luc, 6. 20.
Daß Matth. 5, 3. die Geistlich-Armen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0819,
von Rednerbis Regen |
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mit
seinem Nächsten, Eph. 4, 25. Redet unter einander mit Psalmen und Lobgesängen, Eph.
5, 19. Wer leben will und gute Tage sehen, der schweige seine Zunge,
daß sie nicht Vüses rede, i Petr. 3, 10. So Jemand redet, daß ers rede als GOttes Wort, i
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Meyers →
3. Band: Blattkäfer - Chimbote →
Hauptstück:
Seite 0309,
von Brahmsbis Brahui |
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, mit Ausnahme des dramatischen, Ausgezeichnetes geleistet. Unter seinen Klavierwerken sind hervorzuheben: drei große Sonaten, Op. 1, 2, 5; ein Scherzo, Op. 4; Balladen, Op. 10, sowie mehrere Hefte Variationen über Themata von Schumann, Op. 9
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Meyers →
7. Band: Gehirn - Hainichen →
Hauptstück:
Seite 1012,
von Hagiasmabis Häher |
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alttestamentlichen Kanon, welcher die Psalmen, Sprichwörter, Hiob, das Hohelied, das Buch Ruth, die Klagelieder des Jeremias, den Prediger Salomo, das Buch Esther, Daniel, Esra, Nehemia und die Bücher der Chronik umfaßt (vgl. Bibel, S. 879).
Hagiolatrie (griech
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0036,
von Hengersbergbis Henk |
Öffnen |
34
Hengersberg - Henk
Hengersberg, Marktflecken im Bezirksamt
Deggendorf des bayr. Reg.-Bez. Niederbayern, an
der Ohe, Sitz eines Amtsgerichts (Landgericht Deg-
gendorf), hat (1890) 1467 kath. E., Postexpedition
und Telegraph.
Hengist
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0379,
von Essigbis Evangelist |
Öffnen |
, in meinem
großen Durst, Pf. 69, 22. Matth. 27, 48. (Matth. 27, 34.
ist es jedoch nach Marc. 15, 23. Wein mit Myrrhen vermischt.)
Joh. 19, 29. 30. Wie der Essig den Zähnen, und der Rauch den Augen thut;
so thut der Faule denen, die ihn senden
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